易经与塔罗EST. 2026
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03 / THE BOOK OF CHANGES

屯

Difficulty at the Beginning · 初生

上卦: 坎 · 水 下卦: 震 · 雷

卦辞 · 古籍原文
屯,元亨,利貞。勿用有攸往,利建侯。
《周易》经文,通行本;保留所引电子原文的繁体字,标点为后世整理。

现代释义

起步的混乱需要耐心与协作。先建立支撑,再扩大行动。

这是本站原创的反思型释义,不是卦辞逐字翻译,也不是古代作者对现代问题的断言。

六爻原文 · 从下向上

01

初九
磐桓,利居貞,利建侯。

02

六二
屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。

03

六三
即鹿无虞,惟入于林中。君子幾,不如舍。往吝。

04

六四
乘馬班如,求婚媾,往吉无不利

05

九五
屯其膏,小貞吉,大貞凶

06

上六
乘馬班如,泣血漣如

先看卦的结构

下卦为震 · 雷,上卦为坎 · 水。六爻不是六个独立答案,而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。起步的混乱需要耐心与协作。先建立支撑,再扩大行动。

《彖传》· 如何解释卦辞

屯,剛柔始交而難生,動乎險中,大亨,貞。雷雨之動,滿盈。天造草昧,宜建侯而不寧。

彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起,不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。

《象传》· 从卦象转向行动

雲雷,屯。君子以經綸。

《大象》把屯卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比,这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“初生”这一主题,检验自己的做法是否与真实条件相称。

逐爻讲解

初九 · 1

磐桓,利居貞,利建侯。

《小象》:雖磐桓,志行正也。以貴下賤,大得民也。

盘桓在起点,先建立可靠的支持结构。

初爻处在开始阶段,先看准备和行动的起点。

六二 · 2

屯如邅如,乘馬班如,匪寇婚媾,女子貞不字,十年乃字。

《小象》:六二之難,乘剛也。十年乃字,反常也。

迟疑与反复不等于恶意,尚需时间确认关系。

二爻居下卦之中,关注近处的协作与稳定;居中不自动等于吉。

六三 · 3

即鹿无虞,惟入于林中。君子幾,不如舍。往吝。

《小象》:即鹿无虞,以從禽也,君子舍之,往吝窮也。

没有引导就逐鹿,深入未知反而易困住自己。

三爻位于下卦的尽头,常涉及走向外部之前的压力与选择。

六四 · 4

乘馬班如,求婚媾,往吉无不利

《小象》:求而往,明也。

通过合宜的合作改善起步,不必独自硬闯。

四爻进入上卦,观察环境、职责或关系发生的转换。

九五 · 5

屯其膏,小貞吉,大貞凶

《小象》:屯其膏,施未光也。

资源难以广施,先处理小范围能承担的事务。

五爻居上卦之中,关注承担、影响与如何处理资源。

上六 · 6

乘馬班如,泣血漣如

《小象》:泣血漣如,何可長也。

困顿以哭泣呈现,继续原样推进并不能解除困局。

上爻是这一结构的末端,留意过度、收束与下一阶段。

联系你的问题

把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征:哪一处接近你的处境,哪一处并不适用?

数位经典 · 屯卦经传 ↗ · 2026.10.08.2

出处与阅读

数位经典 ·《周易》屯卦原文 ↗

中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗

经文提取与来源核对:2026-10-08。不同版本存在异文;详细校勘请参阅原书。

哪一部分象征与你的处境有关?先理解原文的历史语境,再把自己的经验带入反思。

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