← 六十四卦02 / THE BOOK OF CHANGES坤
The Receptive · 承载
上卦: 坤 · 地 下卦: 坤 · 地
卦辞 · 古籍原文坤，元亨，利牝馬之貞。君子有攸往，先迷，後得主。利西南得朋，東北喪朋，安貞吉。
《周易》经文，通行本；保留所引电子原文的繁体字，标点为后世整理。现代释义
先理解环境，再提供支持。柔顺不等于放弃自己的边界。
这是本站原创的反思型释义，不是卦辞逐字翻译，也不是古代作者对现代问题的断言。
六爻原文 · 从下向上
先看卦的结构
下卦为坤 · 地，上卦为坤 · 地。六爻不是六个独立答案，而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。先理解环境，再提供支持。柔顺不等于放弃自己的边界。
《彖传》· 如何解释卦辞
至哉坤元，萬物資生，乃順承天。坤厚載物，德合无疆，含弘光大，品物咸亨。牝馬地類，行地无疆。柔順利貞，君子攸行，先迷失道，後順得常。西南得朋，乃與類行，東北喪朋，乃終有慶，安貞之吉，應地无疆。
彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起，不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。
《象传》· 从卦象转向行动
地勢坤，君子以厚德載物。
《大象》把坤卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比，这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“承载”这一主题，检验自己的做法是否与真实条件相称。
逐爻讲解
初六 · 1
履霜，堅冰至。
《小象》：履霜堅冰，陰始凝也。馴致其道，至堅冰也。
霜是渐变的早期信号，问题宜及早辨认。
初爻处在开始阶段，先看准备和行动的起点。
六二 · 2
直方大，不習无不利。
《小象》：六二之動，直以方也。不習无不利，地道光也。
内心正直、外在有尺度，行动不靠刻意炫示。
二爻居下卦之中，关注近处的协作与稳定；居中不自动等于吉。
六三 · 3
含章可貞，或從王事，无成有終。
《小象》：含章可貞，以時發也；或從王事，知光大也。
才华先含藏，参与共同事业而不独占功劳。
三爻位于下卦的尽头，常涉及走向外部之前的压力与选择。
六四 · 4
括囊，无咎无譽。
《小象》：括囊无咎，慎不害也。
收紧口袋以慎言，此时谨慎可能胜过求赞誉。
四爻进入上卦，观察环境、职责或关系发生的转换。
六五 · 5
黃裳，元吉。
《小象》：黃裳元吉，文在中也。
黄色下裳以居中、谦下为美，稳妥承担职责。
五爻居上卦之中，关注承担、影响与如何处理资源。
上六 · 6
龍戰于野，其血玄黃。
《小象》：龍戰于野，其道窮也。
刚柔相争已到极处，需辨认对抗的代价。
上爻是这一结构的末端，留意过度、收束与下一阶段。
联系你的问题
把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征：哪一处接近你的处境，哪一处并不适用？
数位经典 · 坤卦经传 ↗ · 2026.10.08.2
出处与阅读
数位经典 ·《周易》坤卦原文 ↗
中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗
经文提取与来源核对：2026-10-08。不同版本存在异文；详细校勘请参阅原书。哪一部分象征与你的处境有关？先理解原文的历史语境，再把自己的经验带入反思。
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