易经与塔罗EST. 2026
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64 / THE BOOK OF CHANGES

未济

Before Completion · 未济

上卦: 离 · 火 下卦: 坎 · 水

卦辞 · 古籍原文
未濟,亨。小狐汔濟,濡其尾,无攸利。
《周易》经文,通行本;保留所引电子原文的繁体字,标点为后世整理。

现代释义

接近终点时保持耐心,完成必要步骤,为新的开始留空间。

这是本站原创的反思型释义,不是卦辞逐字翻译,也不是古代作者对现代问题的断言。

六爻原文 · 从下向上

01

初六
濡其尾,吝。

02

九二
曳其輪,貞吉。

03

六三
未濟,征凶,利涉大川。

04

九四
貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。

05

六五
貞吉无悔,君子之光,有孚,吉。

06

上九
有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚,失是。

先看卦的结构

下卦为坎 · 水,上卦为离 · 火。六爻不是六个独立答案,而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。接近终点时保持耐心,完成必要步骤,为新的开始留空间。

《彖传》· 如何解释卦辞

未濟亨,柔得中也;小狐汔濟,未出中也;濡其尾,无攸利,不續終也,雖不當位,剛柔應也。

彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起,不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。

《象传》· 从卦象转向行动

火在水上,未濟,君子以慎辨物居方。

《大象》把未济卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比,这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“未济”这一主题,检验自己的做法是否与真实条件相称。

逐爻讲解

初六 · 1

濡其尾,吝。

《小象》:濡其尾,亦不知極也。

小狐未渡已湿尾,开始前先照顾准备不足。

初爻处在开始阶段,先看准备和行动的起点。

九二 · 2

曳其輪,貞吉。

《小象》:九二貞吉,中以行正也。

拖住车轮,放慢速度使过渡稳妥。

二爻居下卦之中,关注近处的协作与稳定;居中不自动等于吉。

六三 · 3

未濟,征凶,利涉大川。

《小象》:未濟征凶,位不當也。

尚未完成而贸然征进有险,过河需合宜支持。

三爻位于下卦的尽头,常涉及走向外部之前的压力与选择。

九四 · 4

貞吉,悔亡,震用伐鬼方,三年有賞于大國。

《小象》:貞吉悔亡,志行也。

坚定处理长期难事,承认过程所需时间。

四爻进入上卦,观察环境、职责或关系发生的转换。

六五 · 5

貞吉无悔,君子之光,有孚,吉。

《小象》:君子之光,其暉吉也。

光明与诚信在合宜位置发挥作用,收尾应可靠。

五爻居上卦之中,关注承担、影响与如何处理资源。

上九 · 6

有孚于飲酒,无咎。濡其首,有孚,失是。

《小象》:飲酒濡首,亦不知節也。

饮酒有度仍可无咎,湿首则提示享乐越界。

上爻是这一结构的末端,留意过度、收束与下一阶段。

联系你的问题

把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征:哪一处接近你的处境,哪一处并不适用?

数位经典 · 未济卦经传 ↗ · 2026.10.08.2

出处与阅读

数位经典 ·《周易》未济卦原文 ↗

中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗

经文提取与来源核对:2026-10-08。不同版本存在异文;详细校勘请参阅原书。

哪一部分象征与你的处境有关?先理解原文的历史语境,再把自己的经验带入反思。

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