← 六十四卦08 / THE BOOK OF CHANGES比
Holding Together · 亲比
上卦: 坎 · 水 下卦: 坤 · 地
卦辞 · 古籍原文比，吉。原筮，元永貞，无咎。不寧方來，後夫凶。
《周易》经文，通行本；保留所引电子原文的繁体字，标点为后世整理。现代释义
选择值得信任的同伴，也想一想自己能为共同体贡献什么。
这是本站原创的反思型释义，不是卦辞逐字翻译，也不是古代作者对现代问题的断言。
六爻原文 · 从下向上
先看卦的结构
下卦为坤 · 地，上卦为坎 · 水。六爻不是六个独立答案，而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。选择值得信任的同伴，也想一想自己能为共同体贡献什么。
《彖传》· 如何解释卦辞
比，吉也。比，輔也，下順從也。原筮，元永貞，无咎，以剛中也。不寧方來，上下應也。後夫凶，其道窮也。
彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起，不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。
《象传》· 从卦象转向行动
地上有水，比。先王以建萬國，親諸侯。
《大象》把比卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比，这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“亲比”这一主题，检验自己的做法是否与真实条件相称。
逐爻讲解
初六 · 1
有孚，比之无咎。有孚盈缶，終來，有它吉。
《小象》：比之。
亲比从诚实开始，信任不能只靠口头姿态。
初爻处在开始阶段，先看准备和行动的起点。
六二 · 2
比之自內，貞吉。
《小象》：比之自內，不自失也。
从内心确认认同，不为了归属放弃判断。
二爻居下卦之中，关注近处的协作与稳定；居中不自动等于吉。
六三 · 3
比之匪人。
《小象》：比之匪人，不亦傷乎。
结交对象不合宜，须先检查彼此的价值与行为。
三爻位于下卦的尽头，常涉及走向外部之前的压力与选择。
六四 · 4
外比之，貞吉。
《小象》：外比於賢，以從上也。
向外建立联系，以正当方式找到合作对象。
四爻进入上卦，观察环境、职责或关系发生的转换。
九五 · 5
顯比，王用三驅，失前禽，邑人不誡，吉。
《小象》：顯比之吉，位正中也；舍逆取順，失前禽也；邑人不誡，上使中也。
公开而有选择的联系，不用围堵强求所有人归附。
五爻居上卦之中，关注承担、影响与如何处理资源。
上六 · 6
比之无首，凶。
《小象》：比之无首，无所終也。
起初缺少真诚信任，后面难以形成稳定联系。
上爻是这一结构的末端，留意过度、收束与下一阶段。
联系你的问题
把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征：哪一处接近你的处境，哪一处并不适用？
数位经典 · 比卦经传 ↗ · 2026.10.08.2
出处与阅读
数位经典 ·《周易》比卦原文 ↗
中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗
经文提取与来源核对：2026-10-08。不同版本存在异文；详细校勘请参阅原书。哪一部分象征与你的处境有关？先理解原文的历史语境，再把自己的经验带入反思。
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