← 六十四卦58 / THE BOOK OF CHANGES兑
The Joyous Lake · 悦和
上卦: 兑 · 泽 下卦: 兑 · 泽
卦辞 · 古籍原文兌，亨，利貞。
《周易》经文，通行本；保留所引电子原文的繁体字，标点为后世整理。现代释义
交流中的喜悦来自真诚，也要避免只为取悦而承诺。
这是本站原创的反思型释义，不是卦辞逐字翻译，也不是古代作者对现代问题的断言。
六爻原文 · 从下向上
先看卦的结构
下卦为兑 · 泽，上卦为兑 · 泽。六爻不是六个独立答案，而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。交流中的喜悦来自真诚，也要避免只为取悦而承诺。
《彖传》· 如何解释卦辞
兌，說也。剛中而柔外，說以利貞，是以順乎天而應乎人。說以先民，民忘其勞，說以犯難，民忘其死，說之大，民勸矣哉。
彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起，不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。
《象传》· 从卦象转向行动
麗澤，兌。君子以朋友講習。
《大象》把兑卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比，这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“悦和”这一主题，检验自己的做法是否与真实条件相称。
逐爻讲解
初九 · 1
和兌吉。
《小象》：和兌之吉，行未疑也。
温和交流建立愉悦，不靠讨好维持。
初爻处在开始阶段，先看准备和行动的起点。
九二 · 2
孚兌，吉，悔亡。
《小象》：孚兌之吉，信志也。
真诚的喜悦比外在迎合更稳固。
二爻居下卦之中，关注近处的协作与稳定；居中不自动等于吉。
六三 · 3
來兌，凶。
《小象》：來兌之凶，位不當也。
从外部招来愉悦，需检查是否损害自己的原则。
三爻位于下卦的尽头，常涉及走向外部之前的压力与选择。
九四 · 4
商兌未寧，介疾有喜。
《小象》：九四之喜，有慶也。
商量取舍尚未安定，辨明不适有助改善。
四爻进入上卦，观察环境、职责或关系发生的转换。
九五 · 5
孚于剝，有厲。
《小象》：孚于剝，位正當也。
信任落在正在剥蚀的事物上，仍有风险。
五爻居上卦之中，关注承担、影响与如何处理资源。
上六 · 6
引兌。
《小象》：上六引兌，未光也。
被引向愉悦而缺少自身判断，需要辨清牵引。
上爻是这一结构的末端，留意过度、收束与下一阶段。
联系你的问题
把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征：哪一处接近你的处境，哪一处并不适用？
数位经典 · 兑卦经传 ↗ · 2026.10.08.2
出处与阅读
数位经典 ·《周易》兑卦原文 ↗
中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗
经文提取与来源核对：2026-10-08。不同版本存在异文；详细校勘请参阅原书。哪一部分象征与你的处境有关？先理解原文的历史语境，再把自己的经验带入反思。
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