← 六十四卦50 / THE BOOK OF CHANGES鼎
The Cauldron · 鼎新
上卦: 离 · 火 下卦: 巽 · 风
卦辞 · 古籍原文鼎，元吉，亨。
《周易》经文，通行本；保留所引电子原文的繁体字，标点为后世整理。现代释义
整理现有资源，让经验与能力转化为能滋养他人的成果。
这是本站原创的反思型释义，不是卦辞逐字翻译，也不是古代作者对现代问题的断言。
六爻原文 · 从下向上
03九三
鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨虧悔，終吉。
先看卦的结构
下卦为巽 · 风，上卦为离 · 火。六爻不是六个独立答案，而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。整理现有资源，让经验与能力转化为能滋养他人的成果。
《彖传》· 如何解释卦辞
鼎，象也。以木巽火，亨飪也。聖人亨以享上帝，而大亨以養聖賢。巽而耳目聰明，柔進而上行，得中而應乎剛，是以元亨。
彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起，不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。
《象传》· 从卦象转向行动
木上有火，鼎，君子以正位凝命。
《大象》把鼎卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比，这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“鼎新”这一主题，检验自己的做法是否与真实条件相称。
逐爻讲解
初六 · 1
鼎顛趾，利出否，得妾以其子，无咎。
《小象》：鼎顛趾，未悖也。利出否，以從貴也。
鼎倒出旧物，先清理不再适用的部分。
初爻处在开始阶段，先看准备和行动的起点。
九二 · 2
鼎有實，我仇有疾，不我能即，吉。
《小象》：鼎有實，慎所之也；我仇有疾，終无尤也。
鼎有实物，照顾能承担的内容而非执着对立。
二爻居下卦之中，关注近处的协作与稳定；居中不自动等于吉。
九三 · 3
鼎耳革，其行塞，雉膏不食。方雨虧悔，終吉。
《小象》：鼎耳革，失其義也。
鼎耳损使移动受阻，修复连接才可发挥价值。
三爻位于下卦的尽头，常涉及走向外部之前的压力与选择。
九四 · 4
鼎折足，覆公餗，其形渥，凶。
《小象》：覆公餗，信如何也。
鼎足折而倾覆，承载能力不足会浪费已有成果。
四爻进入上卦，观察环境、职责或关系发生的转换。
六五 · 5
鼎黃耳金鉉，利貞。
《小象》：鼎黃耳，中以為實也。
黄耳金铉连接合宜，结构与内容彼此配合。
五爻居上卦之中，关注承担、影响与如何处理资源。
上九 · 6
鼎玉鉉，大吉，无不利。
《小象》：玉鉉在上，剛柔節也。
玉铉强调完成后的和谐承接，品质需要全体配合。
上爻是这一结构的末端，留意过度、收束与下一阶段。
联系你的问题
把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征：哪一处接近你的处境，哪一处并不适用？
数位经典 · 鼎卦经传 ↗ · 2026.10.08.2
出处与阅读
数位经典 ·《周易》鼎卦原文 ↗
中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗
经文提取与来源核对：2026-10-08。不同版本存在异文；详细校勘请参阅原书。哪一部分象征与你的处境有关？先理解原文的历史语境，再把自己的经验带入反思。
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