易经与塔罗EST. 2026
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35 / THE BOOK OF CHANGES

晋

Progress · 晋升

上卦: 离 · 火 下卦: 坤 · 地

卦辞 · 古籍原文
晉,康侯用錫馬蕃庶,晝日三接。
《周易》经文,通行本;保留所引电子原文的繁体字,标点为后世整理。

现代释义

以清楚可见的贡献争取进展,同时维护合作与信任。

这是本站原创的反思型释义,不是卦辞逐字翻译,也不是古代作者对现代问题的断言。

六爻原文 · 从下向上

01

初六
晉如摧如,貞吉。罔孚裕,无咎。

02

六二
晉如愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。

03

六三
眾允,悔亡。

04

九四
晉如鼫鼠,貞厲。

05

六五
悔亡,失得勿恤。往,吉,无不利。

06

上九
晉其角,維用伐邑。厲,吉,无咎,貞吝。

先看卦的结构

下卦为坤 · 地,上卦为离 · 火。六爻不是六个独立答案,而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。以清楚可见的贡献争取进展,同时维护合作与信任。

《彖传》· 如何解释卦辞

晉,進也。明出地上,順而麗乎大明,柔進而上行,是以康侯用錫馬蕃庶,晝日三接也。

彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起,不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。

《象传》· 从卦象转向行动

明出地上,晉。君子以自昭明德。

《大象》把晋卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比,这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“晋升”这一主题,检验自己的做法是否与真实条件相称。

逐爻讲解

初六 · 1

晉如摧如,貞吉。罔孚裕,无咎。

《小象》:晉如摧如,獨行正也;裕无咎,未受命也。

推进受阻时保持宽缓,不凭一次不被信任定结局。

初爻处在开始阶段,先看准备和行动的起点。

六二 · 2

晉如愁如,貞吉。受茲介福,于其王母。

《小象》:受茲介福,以中正也。

忧虑中仍守正,支持可能来自合宜的照应。

二爻居下卦之中,关注近处的协作与稳定;居中不自动等于吉。

六三 · 3

眾允,悔亡。

《小象》:眾允之,志上行也。

众人认可使前进有基础,合作减少孤立。

三爻位于下卦的尽头,常涉及走向外部之前的压力与选择。

九四 · 4

晉如鼫鼠,貞厲。

《小象》:鼫鼠貞厲,位不當也。

像鼫鼠般贪占与不安,升进并不等于稳定。

四爻进入上卦,观察环境、职责或关系发生的转换。

六五 · 5

悔亡,失得勿恤。往,吉,无不利。

《小象》:失得勿恤,往有慶也。

不执着得失而稳妥前行,不让焦虑主导安排。

五爻居上卦之中,关注承担、影响与如何处理资源。

上九 · 6

晉其角,維用伐邑。厲,吉,无咎,貞吝。

《小象》:維用伐邑,道未光也。

用角强进只适合有限整顿,不能把强势常态化。

上爻是这一结构的末端,留意过度、收束与下一阶段。

联系你的问题

把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征:哪一处接近你的处境,哪一处并不适用?

数位经典 · 晋卦经传 ↗ · 2026.10.08.2

出处与阅读

数位经典 ·《周易》晋卦原文 ↗

中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗

经文提取与来源核对:2026-10-08。不同版本存在异文;详细校勘请参阅原书。

哪一部分象征与你的处境有关?先理解原文的历史语境,再把自己的经验带入反思。

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