← 六十四卦27 / THE BOOK OF CHANGES颐
Nourishment · 颐养
上卦: 艮 · 山 下卦: 震 · 雷
卦辞 · 古籍原文頤，貞吉，觀頤，自求口實。
《周易》经文，通行本；保留所引电子原文的繁体字，标点为后世整理。现代释义
留意自己接收和传递什么：食物、信息、言语都在塑造生活。
这是本站原创的反思型释义，不是卦辞逐字翻译，也不是古代作者对现代问题的断言。
六爻原文 · 从下向上
先看卦的结构
下卦为震 · 雷，上卦为艮 · 山。六爻不是六个独立答案，而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。留意自己接收和传递什么：食物、信息、言语都在塑造生活。
《彖传》· 如何解释卦辞
頤，貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時大矣哉。
彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起，不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。
《象传》· 从卦象转向行动
山下有雷，頤，君子以慎言語，節飲食。
《大象》把颐卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比，这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“颐养”这一主题，检验自己的做法是否与真实条件相称。
逐爻讲解
初九 · 1
舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。
《小象》：觀我朵頤，亦不足貴也。
舍掉自己的灵龟而垂涎别人，失去自主的供养。
初爻处在开始阶段，先看准备和行动的起点。
六二 · 2
顛頤，拂經于丘，頤，征凶。
《小象》：六二征凶，行失類也。
供养关系倒置，行动前辨清依赖是否合宜。
二爻居下卦之中，关注近处的协作与稳定；居中不自动等于吉。
六三 · 3
拂頤，貞凶。十年勿用，无攸利。
《小象》：十年勿用，道大悖也。
长期违背养育原则，不能用继续消耗解决。
三爻位于下卦的尽头，常涉及走向外部之前的压力与选择。
六四 · 4
顛頤，吉，虎視眈眈，其欲逐逐，无咎。
《小象》：顛頤之吉，上施光也。
专注寻求合宜的供养，需求明确但不必强占。
四爻进入上卦，观察环境、职责或关系发生的转换。
六五 · 5
拂經，居貞吉，不可涉大川。
《小象》：居貞之吉，順以從上也。
暂居稳定条件，尚不宜承担超出支持的大事。
五爻居上卦之中，关注承担、影响与如何处理资源。
上九 · 6
由頤，厲，吉，利涉大川。
《小象》：由頤厲吉，大有慶也。
承担众人的供养，有风险也需要可靠担当。
上爻是这一结构的末端，留意过度、收束与下一阶段。
联系你的问题
把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征：哪一处接近你的处境，哪一处并不适用？
数位经典 · 颐卦经传 ↗ · 2026.10.08.2
出处与阅读
数位经典 ·《周易》颐卦原文 ↗
中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗
经文提取与来源核对：2026-10-08。不同版本存在异文；详细校勘请参阅原书。哪一部分象征与你的处境有关？先理解原文的历史语境，再把自己的经验带入反思。
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