易经与塔罗EST. 2026
← 六十四卦
20 / THE BOOK OF CHANGES

观

Contemplation · 观察

上卦: 巽 · 风 下卦: 坤 · 地

卦辞 · 古籍原文
觀,盥而不薦,有孚顒若。
《周易》经文,通行本;保留所引电子原文的繁体字,标点为后世整理。

现代释义

暂缓结论,观察全局,也看看自己的行为给别人怎样的印象。

这是本站原创的反思型释义,不是卦辞逐字翻译,也不是古代作者对现代问题的断言。

六爻原文 · 从下向上

01

初六
童觀,小人无咎,君子吝。

02

六二
闚觀,利女貞。

03

六三
觀我生,進退。

04

六四
觀國之光,利用賓于王。

05

九五
觀我生,君子无咎。

06

上九
觀其生,君子无咎。

先看卦的结构

下卦为坤 · 地,上卦为巽 · 风。六爻不是六个独立答案,而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。暂缓结论,观察全局,也看看自己的行为给别人怎样的印象。

《彖传》· 如何解释卦辞

大觀在上,順而巽,中正以觀天下。觀盥而不薦,有孚顒若,下觀而化也。觀天之神道,而四時不忒,聖人以神道設教,而天下服矣。

彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起,不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。

《象传》· 从卦象转向行动

風行地上,觀,先王以省方,觀民設教。

《大象》把观卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比,这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“观察”这一主题,检验自己的做法是否与真实条件相称。

逐爻讲解

初六 · 1

童觀,小人无咎,君子吝。

《小象》:初六童觀,小人道也。

童稚的观察有限,承担职责的人不能停在浅见。

初爻处在开始阶段,先看准备和行动的起点。

六二 · 2

闚觀,利女貞。

《小象》:闚觀女貞,亦可醜也。

从缝隙看事物信息有限,要知道视野的边界。

二爻居下卦之中,关注近处的协作与稳定;居中不自动等于吉。

六三 · 3

觀我生,進退。

《小象》:觀我生進退,未失道也。

观察自身处境,再决定进退。

三爻位于下卦的尽头,常涉及走向外部之前的压力与选择。

六四 · 4

觀國之光,利用賓于王。

《小象》:觀國之光,尚賓也。

看见公共事业的长处,可以学习并参与。

四爻进入上卦,观察环境、职责或关系发生的转换。

九五 · 5

觀我生,君子无咎。

《小象》:觀我生,觀民也。

评估自己的行为如何影响别人。

五爻居上卦之中,关注承担、影响与如何处理资源。

上九 · 6

觀其生,君子无咎。

《小象》:觀其生,志未平也。

也观察他人的生活,不把自己当作唯一尺度。

上爻是这一结构的末端,留意过度、收束与下一阶段。

联系你的问题

把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征:哪一处接近你的处境,哪一处并不适用?

数位经典 · 观卦经传 ↗ · 2026.10.08.2

出处与阅读

数位经典 ·《周易》观卦原文 ↗

中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗

经文提取与来源核对:2026-10-08。不同版本存在异文;详细校勘请参阅原书。

哪一部分象征与你的处境有关?先理解原文的历史语境,再把自己的经验带入反思。

开始自己的起卦
预留阅读区广告位 · 暂未投放