易经与塔罗EST. 2026
← 六十四卦
18 / THE BOOK OF CHANGES

蛊

Work on What Has Been Spoiled · 修复

上卦: 艮 · 山 下卦: 巽 · 风

卦辞 · 古籍原文
蠱,元亨,利涉大川。先甲三日,後甲三日。
《周易》经文,通行本;保留所引电子原文的繁体字,标点为后世整理。

现代释义

面对积累的问题,先查明原因,再负责任地修补。

这是本站原创的反思型释义,不是卦辞逐字翻译,也不是古代作者对现代问题的断言。

六爻原文 · 从下向上

01

初六
幹父之蠱。有子,考无咎,厲,終吉。

02

九二
幹母之蠱,不可貞。

03

九三
幹父之蠱,小有悔,无大咎。

04

六四
裕父之蠱,往見吝。

05

六五
幹父之蠱,用譽。

06

上九
不事王侯,高尚其事。

先看卦的结构

下卦为巽 · 风,上卦为艮 · 山。六爻不是六个独立答案,而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。面对积累的问题,先查明原因,再负责任地修补。

《彖传》· 如何解释卦辞

蠱,剛上而柔下,巽而止,蠱。蠱元亨,而天下治也;利涉大川,往有事也;先甲三日,後甲三日,終則有始,天行也。

彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起,不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。

《象传》· 从卦象转向行动

山下有風,蠱。君子以振民育德。

《大象》把蛊卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比,这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“修复”这一主题,检验自己的做法是否与真实条件相称。

逐爻讲解

初六 · 1

幹父之蠱。有子,考无咎,厲,終吉。

《小象》:幹父之蠱,意承考也。

修复前人遗留的问题,承担而不把责任变成羞辱。

初爻处在开始阶段,先看准备和行动的起点。

九二 · 2

幹母之蠱,不可貞。

《小象》:幹母之蠱,得中道也。

修复要有分寸,不能以固执压倒具体处境。

二爻居下卦之中,关注近处的协作与稳定;居中不自动等于吉。

九三 · 3

幹父之蠱,小有悔,无大咎。

《小象》:幹父之蠱,終无咎也。

修复中有小悔,仍可承认失误继续处理。

三爻位于下卦的尽头,常涉及走向外部之前的压力与选择。

六四 · 4

裕父之蠱,往見吝。

《小象》:裕父之蠱,往未得也。

只宽放旧问题,继续拖延会加深困难。

四爻进入上卦,观察环境、职责或关系发生的转换。

六五 · 5

幹父之蠱,用譽。

《小象》:幹父用譽,承以德也。

认真修复可得到认可,成果来自承担。

五爻居上卦之中,关注承担、影响与如何处理资源。

上九 · 6

不事王侯,高尚其事。

《小象》:不事王侯,志可則也。

不参与失序的权势事务,也是一种自持的选择。

上爻是这一结构的末端,留意过度、收束与下一阶段。

联系你的问题

把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征:哪一处接近你的处境,哪一处并不适用?

数位经典 · 蛊卦经传 ↗ · 2026.10.08.2

出处与阅读

数位经典 ·《周易》蛊卦原文 ↗

中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗

经文提取与来源核对:2026-10-08。不同版本存在异文;详细校勘请参阅原书。

哪一部分象征与你的处境有关?先理解原文的历史语境,再把自己的经验带入反思。

开始自己的起卦
预留阅读区广告位 · 暂未投放