易经与塔罗EST. 2026
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15 / THE BOOK OF CHANGES

谦

Modesty · 谦逊

上卦: 坤 · 地 下卦: 艮 · 山

卦辞 · 古籍原文
謙,亨,君子有終。
《周易》经文,通行本;保留所引电子原文的繁体字,标点为后世整理。

现代释义

准确看待自己的能力,少一点夸饰,给别人的贡献留位置。

这是本站原创的反思型释义,不是卦辞逐字翻译,也不是古代作者对现代问题的断言。

六爻原文 · 从下向上

01

初六
謙謙君子,用涉大川,吉。

02

六二
鳴謙,貞吉。

03

九三
勞謙,君子有終,吉。

04

六四
无不利,撝謙。

05

六五
不富以其鄰,利用侵伐,无不利。

06

上六
鳴謙,利用行師,征邑國。

先看卦的结构

下卦为艮 · 山,上卦为坤 · 地。六爻不是六个独立答案,而是同一处境中不同位置、阶段与行动的描写。准确看待自己的能力,少一点夸饰,给别人的贡献留位置。

《彖传》· 如何解释卦辞

謙亨,天道下濟而光明,地道卑而上行;天道虧盈而益謙,地道變盈而流謙;鬼神害盈而福謙,人道惡盈而好謙。謙尊而光,卑而不可踰,君子之終也。

彖传从刚柔、卦位与时机解释卦辞。阅读时把这里的条件与卦辞放在一起,不只摘取“吉”或“凶”作为整件事的结论。

《象传》· 从卦象转向行动

地中有山,謙,君子以裒多益寡,稱物平施。

《大象》把谦卦转为修身或处事的取法。与卦辞的占筮语句相比,这一层更适合追问“此刻怎样行动”。可以结合“谦逊”这一主题,检验自己的做法是否与真实条件相称。

逐爻讲解

初六 · 1

謙謙君子,用涉大川,吉。

《小象》:謙謙君子,卑以自牧也。

谦而又谦,艰难事务也从低调承担开始。

初爻处在开始阶段,先看准备和行动的起点。

六二 · 2

鳴謙,貞吉。

《小象》:鳴謙貞吉,中心得也。

谦逊可以被听见,不需要把自己完全隐去。

二爻居下卦之中,关注近处的协作与稳定;居中不自动等于吉。

九三 · 3

勞謙,君子有終,吉。

《小象》:勞謙君子,萬民服也。

有功仍谦,完成工作后也为别人留位置。

三爻位于下卦的尽头,常涉及走向外部之前的压力与选择。

六四 · 4

无不利,撝謙。

《小象》:无不利,撝謙,不違則也。

谦逊要落实为行动,不止是自称谦虚。

四爻进入上卦,观察环境、职责或关系发生的转换。

六五 · 5

不富以其鄰,利用侵伐,无不利。

《小象》:利用侵伐,征不服也。

不因资源有限失去合作,维护秩序仍需合宜行动。

五爻居上卦之中,关注承担、影响与如何处理资源。

上六 · 6

鳴謙,利用行師,征邑國。

《小象》:鳴謙,志未得也,可用行師,征邑國也。

声名与行动结合,必要的整顿也应有明确边界。

上爻是这一结构的末端,留意过度、收束与下一阶段。

联系你的问题

把已知事实、尚未确认的信息和可以行动的部分分别写下来。再对照这个象征:哪一处接近你的处境,哪一处并不适用?

数位经典 · 谦卦经传 ↗ · 2026.10.08.2

出处与阅读

数位经典 ·《周易》谦卦原文 ↗

中国哲学书电子化计划 ·《周易》 ↗

经文提取与来源核对:2026-10-08。不同版本存在异文;详细校勘请参阅原书。

哪一部分象征与你的处境有关?先理解原文的历史语境,再把自己的经验带入反思。

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